Catholicisme performatif

Catholicisme performatif est devenu la norme aujourd'hui, et le Rosaire est l'outil principal de la représentation. Le président Joe Biden adore montrer son chapelet, comme lors d'une conversation virtuelle avec le président mexicain Lopez Obrador. Revendiquant sa dévotion à Notre-Dame de Guadalupe – malgré le fait que le président Biden ait promu les politiques pro-avortement les plus extrêmes de l’histoire – Biden a déclaré à Obrador qu’il s’était rendu quatre fois au Mexique en tant que vice-président et qu’au cours de ses visites, il « a rendu hommage à la Vierge de Guadalupe.

Le catholicisme performatif a également été mis en évidence lors du procès controversé à Washington (États-Unis contre Handy) de plusieurs militants pro-vie qui ont été inculpés par le ministère de la Justice de Biden pour avoir conspiré en vue de bloquer l'accès à un centre d'avortement de Washington. Témoignant contre les accusés pro-vie, l'une des employées du prestataire d'avortement - une femme qui travaille à la clinique d'avortement tardif depuis plus de trois décennies - a déclaré au tribunal qu'elle avait montré son chapelet aux manifestants pro-vie pendant une manifestation dans sa clinique en 2020. Elle a affirmé avoir dit à l'un des manifestants : « Je suis catholique. C'est toute ma vie.

Comme Biden, qui a affirmé lors de sa campagne de 2020 qu’il « allait à la messe et récitait le chapelet », l’employée du prestataire d’avortement a suggéré que sa foi catholique la soutenait – affirmant que son catholicisme était « toute sa vie » – malgré le fait qu’elle avait s'engage activement dans l'aide à l'avortement depuis plus de trente ans. Et comme Biden, qui a fait plus pour élargir l’accès à l’avortement que n’importe quel président précédent, la travailleuse de l’avortement ne semble voir aucune contradiction entre se dire catholique et proposer des avortements tardifs aux femmes dans son centre d’avortement.

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La question demeure : que signifie être catholique ? Le Catéchisme de l'Église catholique enseigne que depuis le premier siècle, l'Église a affirmé le mal moral de tout avortement provoqué. Cet enseignement n'a pas changé et reste immuable. L'avortement direct, c'est-à-dire voulu soit comme une fin, soit comme un moyen, est gravement contraire à la loi morale. Ceux qui coopèrent à l’avortement commettent un grave mal.

Pourtant, peu d’évêques sont prêts à critiquer Biden ou l’un des catholiques du Congrès qui font tout ce qu’ils peuvent pour s’attirer les faveurs du généreux lobby de l’avortement en élargissant l’accès à l’avortement. En fait, lorsque Nancy Pelosi, « grand-mère catholique » autoproclamée, a été conseillée par l’archevêque Salvatore Cordileone, évêque de son diocèse d’origine de San Francisco, de ne pas se présenter à la Sainte Communion en raison de sa promotion de politiques anti-vie, elle a publiquement réprimandé Mgr Cordileone a déclaré que sa décision de l'empêcher de communier était « son problème, pas le mien ». Elle lui a ensuite reproché de s'opposer à l'avortement et de ne pas soutenir les droits LGBT.

Comme le président Biden et le prestataire d’avortements, Pelosi a sorti son propre chapelet lorsqu’elle a voulu faire valoir un point politique. En 2018, au cours d’une obstruction systématique de huit heures à la Chambre concernant l’amnistie des Rêveurs – les plus de trois millions de personnes sans papiers entrées en Amérique lorsqu’ils étaient enfants – Pelosi a suggéré de prier le chapelet pour les Rêveurs.

Pelosi et Biden et l’employé anonyme du prestataire d’avortements tardifs ne sont que quelques exemples de la manière dont une identité catholique peut être revendiquée – et rarement contestée. Une fois que la société permet aux individus de revendiquer une identité fondée exclusivement sur l'émotion ou le désir – même lorsque cette identité contredit la réalité physique, comme chez les hommes qui pensent qu'ils sont des femmes, ou les prestataires d'avortement qui prétendent être catholiques – personne n'est autorisé à remettre en question les sentiments de quelqu'un à l'égard de son identité. qui ils sont à l'intérieur. Les seules limites au fait de se dire « catholique » deviennent intrinsèquement arbitraires et déterminées simplement par ce que l’Église tolérera. Malheureusement, l’Église a toléré beaucoup de choses à l’égard des politiciens catholiques pro-choix. Pelosi et Biden et l'employé anonyme du fournisseur d'avortements tardifs ne sont que quelques exemples de la manière dont une identité catholique peut être revendiquée – et rarement contestée.